鸞生職務

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鸞生職務

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鸞生職務

凡宣誓入鸞為 關聖帝君恩主之門下，以恩主為師，不論堂主、副堂主、正鸞生、 紀錄生、掃砂生、茶果生、接駕生、及一般無派職之人，皆統稱之謂「鸞生」。遇扶鸞闡教之時，必須來堂候駕，靜神聽訓。各守奉派，不得推諉，事無分大小，各勤其職，聖真所降之鸞文聖訓，尤要細心領會，在家反覆溫習，待人接物，依聖訓而行，不得妄為誹謗聖神以及正鸞。低心下氣，含養性情；競競業業，以敦品性，更宜和衷共濟，不分畛域。
此等之鸞生，日屆月諸，積功累德，可准拔其先人，以享冥福，或昇神職，答報親恩；自身沒後，依其功果，或為神佛，或列仙班。處此普度之期，魔考煉道之今日，如有不遵聖訓，傲慢賢長，阻人行善，捏造是非，誹謗神聖，以直為曲，以曲作直，身雖列聖門下，死作九幽之鬼，不但無功，反而有過，可不慎之。
 
鸞生服裝
鸞堂以教化為本，崇古道而奉聖教，故每逢扶鸞期日來堂效勞者，必穿著禮衣、禮鞋，以示崇敬。禮衣以古儒穿之長袍為式，其顏色有淺藍色、褐色等，各堂任選一種為準，總之以樸素大方為原則，富有古色古香氣氛。禮鞋以黑色平底布鞋為準。其用古儒服裝為禮服，蓋乃表儒宗神教之意也。
 
 

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